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Concile de Capoue en 391



Dernière mise à jour
le 17/02/2022

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Le concile de Capoue s’est tenu pour terminer le schisme d’Antioche. L’empereur Théodose l’accorda à l’instante prière des Occidentaux. Car, quoique, par la mort de Paulin, Flavien dût passer alors pour le seul légitime évêque d’Antioche, Evagre, que Paulin avait élu en mourant, contre la disposition expresse des canons, avait été reçu pour tel, à cause de l’aversion que ces longues disputes avaient fait naître contre Flavien.

Il ne nous reste aucun acte de ce concile. Saint Ambroise dit qu’il rassemblait un grand nombre d’évêques assemblés. Les canons de l’église d’Afrique le qualifient de concile entier, plenarium. Le même saint Ambroise nous apprend que l’absence de Flavien fit que ce concile ne put terminer l’affaire d’Antioche.

Cependant, pour assurer la paix, il accorda la communion à tous les évêques d’Orient, qui confessaient la foi catholique, et commit à Théophile d’Alexandrie et aux autres évêques d’Égypte, parce qu’ils n’étaient prévenus pour aucun, n’ayant embrassé la communion ni de l’un ni de l’autre, la décision du différend entre Flavien et Evagre. On y fit quelques règlements, car on défendit de baptiser ni d’ordonner deux fois une même personne ni de transférer un évêque d’un siège à un autre. On traita aussi de l’affaire de l’évêque Bonose, pour quelques crimes qu’il avait commis contre les canons et contre les mœurs. Le concile le renvoya devant les évêques de Macédoine, qui en étaient voisins.

SourcesDictionnaire des conciles par L’ABBÉ FILSJEAN, CHANOINE DE LA CATHÉDRALE DE SAINT-CLAUDE (1835).

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