Eglise et histoire | Saint Bonnet

	Accueil Les saints Introduction Les saints dans le temps Les hommes Les hommes dans le temps Les seigneurs de Bresse Les barons de Sandrans Les comtes de Ferrari L’Église Les synodes et conciles L’histoire Les rois bourguignons Origine de Genève ; Calvin L’Ain sous la domination romaine L’Ain après la domination romaine Visite d’églises L’église de Baneins L’église de Chaneins L’église de Condeissiat L’église de Miribel L’église de Neuville-les-Dames L’église de Romans L’église de Sandrans L’église de Valeins L’église de Villette-sur-Ain Contact
	Saint Bonnet ou saint Bonet	Dernière mise à jour le 17/02/2022 Plan du site Menu en haut d’écran Aide

Vitrail
(église de Neuville-les-Dames)

Baie numéro 14

Fête

15 janvier, fête locale

Naissance

vers l’an 623

Mort

15/01/709

Fonction

évêque de Clermont (29^e)

Saints contemporains

Nom	Naissance	Mort	Fonction
saint Villebaud, Bourbas, Vulbas		660
saint Wilfrid		709
saint Remacle		vers l’an 664	évêque de Stavelot
saint Prix, Preils, Priest, Projectus, Projet		25/01/670	évêque de Clermont (27^e)
saint Genès, Genet		03/06/662	évêque de Clermont (24^e)
saint Amé de Sion, Aimé de Sion		29/04/690
sainte Anstrude		688
saint Claude		699	évêque de Besançon
saint Éloi		660
saint Énnemond, Chaumond		663
saint Léger		679	évêque d’Autun
saint Ouen		684	évêque de Rouen
saint Ragnebert, Rambert		13/06/680
saint Sigisbert III, Sigebert III		656	roi d’Austrasie
saint Austrégisile, Outrille	551	20/05/624	bibliothécaire de Charlemagne évêque de Bourges
saint Amand	589	vers l’an 671
saint Lambert de Maastricht	vers l’an 636	705
saint Dagobert, Dagobert II	vers l’an 652	679	roi d’Austrasie
saint Hippolyte	vers l’an 686	20/11/769	évêque de Belley abbé de Condat (15^e)

Hommes contemporains

Nom	Naissance	Mort	Fonction
Ebroïn		684
Erehinoalde		vers l’an 660
Dagobert I	vers l’an 602	19/01/638	roi des Francs
Clovis II	635	31/10/657	roi de Neustrie

Un moine de Manglieu fit un récit de son histoire vers 715.

Bonet ou Bonnet, auvergnat de naissance, naquit vers 623 dans une famille d’anciens sénateurs romains. Il fit des études remarquables pour l’époque dans les disciplines suivantes : grammaire, droit et sans doute rhétorique. Il se préparait ainsi à une carrière à la cour du Roi. Il servit comme échanson auprès de Sigisbert III et de Thierry III et devint préfet de Marseille vers 677. Il géra la Ville avec beaucoup d’humanité, s’opposant au commerce des esclaves. Il combattit l’esclavage autant qu’il le put dans la région placée sous son autorité. Il pratiquait un ascétisme sévère.

Son frère, Avit II, était alors évêque de Clermont. Sentant venir sa fin, Avit II proposa son frère pour lui succéder et obtint l’accord du Roi pour cette nomination épiscopale. Avit II mourut rapidement et Bonet devint évêque de Clermont à la fin de l’année 690.

Il continua à vivre pauvrement en jeûnant plusieurs jours par semaine. Sa nomination obtenue grâce à l’intervention de son frère lui posa un problème de conscience, si bien qu’il démissionna en 700 sur les conseils de saint Théau et se retira à l’abbaye de Manglieu situé aujourd’hui dans le Puy-de-Dôme.

Il entreprit le pèlerinage de Rome. Passant par Lyon, il éteignit un conflit entre l’Évêque et le duc des Burgondes, puis poursuivit son chemin jusqu’à Rome. La légende rapporte qu’en chemin il racheta de nombreux captifs pour les libérer. À son retour, il s’installa au monastère de l’Ile-Barbe près de Lyon, où il mourut le 15 janvier 709.

Inhumé à Lyon, son corps fut transféré à Clermont 11 ans plus tard. L’immense procession qui suivit la dépouille de l’Évêque, le long de la voie aquitaine, fit une première étape à l’emplacement du lieu-dit Saint-Bonnet-le-Froid. La chapelle dans laquelle fut déposé son corps, incendiée sous la Révolution, fut reconstruite grâce au philosophe Antoine Blanc de Saint-Bonnet. Trente-neuf localités en France, situées principalement en Auvergne, se sont placées sous son patronage. Dans le diocèse du Puy, il est le saint patron des églises de Lubilhac et de Saint-Bonnet-le-Froid. En Savoie, à Sainte- Marie-d'Alvey, il y avait une chapelle vouée à la vénération de ce saint et un sanctuaire, lieu de pèlerinage, qui menaçait ruine sous la Révolution. Il est le saint patron des potiers.

Sources	Nominis